Кехиллот Исраэль восстанавливает и превращает культовое здание приюта Шнеллер в Иерусалиме в «Бейт ха-Кехиллот», экспериментальный музей и культурный центр, посвященный еврейским общинам ( кехиллот ) со всего мира.
После масштабной реконструкции посетители смогут увидеть, услышать и пережить историю еврейского наследия через тканый гобелен из редких еврейских рукописей, произведений искусства и культуры, собранных за последние 50 лет из еврейского сообщества по всему миру.
Детский дом Шнеллера, также называемый сирийским детским домом, был немецким протестантским детским домом, который действовал в Иерусалиме с 1860 по 1940 год.
Это был один из первых структур, которые будут построены за пределами Старого города Иерусалима — другие являющиеся Керем Авраам, в школе епископ Gobat, Мишкенот Sha'ananim, а Русское подворье — и открыло путь для расширения Иерусалима в 19 век. Как благотворительное учреждение, предлагающее академическую и профессиональную подготовку сотням сирот и брошенных арабских детей, оно также оказало сильное влияние на арабское население Иерусалима и Ближнего Востока через своих выпускников, которые распространяли его философию «упорядоченности, дисциплины и немецкого языка». язык »по всему региону. Сирийский приют родился из южногерманского пиетизма, который сочетал в себе библицизм, идеализм и религиозный индивидуализм.
Детский дом предоставлял как академическую, так и профессиональную подготовку осиротевшим мальчикам и девочкам из Палестины, Сирии, Египта, Эфиопии, Армении, Турции, России, Ирана и Германии, выпускников, получивших квалификацию в таких профессиях, как портняжное дело, изготовление обуви, гравировка, плотничество, металлообработка, гончарное дело, живопись, печать, сельское хозяйство и садоводство. В 1903 г. на его территории открылась школа для слепых с общежитиями, учебными кабинетами и профессиональными мастерскими. В приюте также имелся печатный станок и переплетная мастерская; мукомольная и хлебопекарная; услуги прачечной и ремонта одежды; столярные изделия; гончарный завод; питомник деревьев и растений; и кирпично-черепичный завод. Расположенный на возвышенности и окруженный высокой каменной стеной, приют с характерной башней с луковичным куполом, многоэтажными зданиями и декоративными фасадами источал мощь и влияние европейских христиан в Иерусалиме середины XIX века.
Непрерывное строительство и приобретение земли увеличили размер приюта почти до 150 акров (600 дунамов ) к Первой мировой войне. В начале Второй мировой войны британское обязательное правительство депортировало немецких учителей и превратило комплекс в закрытый военный лагерь. с самым большим запасом боеприпасов на Ближнем Востоке. 17 марта 1948 года британцы покинули лагерь и Этционьте бригаду из Хаганов использовала его в качестве базы для операций в течение 1948 года израильской войны за независимость. В течение следующих 60 лет это место служило базой израильской армии, известной как лагерь Шнеллер. Армия освободила помещение в 2008 году. С 2011 года комплекс строится под элитное жилье.
В 2015 году на этом месте были обнаружены остатки еврейского поселения конца периода Второго Храма. В 2016 году археологи обнаружили древнеримскую баню и большой винный завод.
Как и другие европейские христианские учреждения, построенные в Иерусалиме в 1800-х годах, приют Шнеллера располагался на возвышенности и был окружен высокой каменной стеной с железными воротами, которые запирались на ночь. Этот отель источал силу и влияние европейских христиан в Иерусалиме с его многоэтажными зданиями, башней с часами и декоративным фасадом, в том числе рельефами из камня и эпиграммами. На фасаде главного здания выгравирован стих: «Мессия Иисус, сжалься над нами!» на немецком и арабском языках, а также название учреждения Syrian Orphanage ( нем. Syrisches Waisenhaus ). Также есть каменный рельеф с изображением ягненка, несущего флаг с крестом на нем. После визита кайзера Вильгельма в Иерусалим в 1898 году приют получил три колокола для своей башни.
Архитектурный стиль главного здания представляет собой сочетание южногерманского и местного арабского языков. Черепичная крыша и башня с луковичным куполом, установленная на квадратном основании, отражает первое, а широкие закругленные арки дверей и окон — второе. Громоотвод простирается от маковки. В H-образном главном здании есть два внутренних двора, в которых находится цистерна для воды, сад и игровая площадка. Все здание занимает площадь 50 590 квадратных футов (4700 квадратных метров). В трехэтажном главном здании размещались центральная столовая, кухня, учебный зал, библиотека, читальный зал, небольшой музей и лютеранская церковь, в которой поклонялись студенты и сотрудники.
Иоганн Людвиг Шнеллер привлек квалифицированных арабских рабочих из Вифлеема и Бейт-Джалы, чтобы построить в общей сложности восемь зданий, которые были построены поэтапно и завершены в начале 20 века. Год завершения и название немецкого города, в котором жили жертвователи этого здания, были выгравированы на фасаде каждого здания. Одно из зданий, названное «Красный дом» или «образцовый дом», было полностью построено из материалов, произведенных на территории детского дома, включая кирпич, напольную плитку и кованые изделия.
Большую часть своего существования приют находился в состоянии непрерывного расширения и модернизации. Рут Карк и др. ноты:
… слесарная мастерская пять раз перестраивалась и меняла местоположение внутри комплекса в период с 1861 по 1930 годы (1861, 1867, 1900, 1908, 1930). Пекарня меняла место и шесть раз модернизировалась, и, аналогичным образом, за семьдесят лет существования заведения изменилось большинство функций и использования помещений.
Один из домов Шнеллеров, носящий немецкое название города Мюнхен ( Мюнхен ).
Иоганн Людвиг Шнеллер также купил землю рядом с приютом и построил дома для рабочих. Два из этих домов Batei Schneller (дома Schneller) все еще стоят через дорогу от главного входа, а также три из первоначальных пяти домов, построенных в нескольких ярдах к западу (около нынешнего угла улиц Малхей Исраэль и Сарей Исраэль). Мемориальная доска на каждом доме носит название немецкого города его жертвователя. Города: Галле, Штутгарт, Клец, Мюнхен, Гамбург, Петерсберг и Эрпфинген, где родился Шнеллер.
